如果說中醫是師承，那這些大家就是中醫的集大成者

2020-06-09

中醫（Traditional Chinese Medicine），一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以也稱漢醫。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。

中醫誕生于原始社會，春秋戰國時期中醫理論已基本形成，之后歷代均有總結發展。

中醫承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成并發展成的醫學理論體系。

中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過“望聞問切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。

中醫理論來源于對醫療經驗的總結及中國古代的陰陽五行思想。其內容包括精氣學說、陰陽五行學說、氣血津液、藏象、經絡、體質、病因、發病、病機、治則、養生等。早在兩千多年前，中醫專著《黃帝內經》問世，奠定了中醫學的基礎。時至今日，中國傳統醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到根源。

中醫具有完整的理論體系，其獨特之處，在于“天人合一”、“天人相應”的整體觀及辨證論治。

認為人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大類物質構成，陰陽二氣相互對立而又相互依存，并時刻都在運動與變化之中。在正常生理狀態下，兩者處于一種動態的平衡之中，一旦這種動態平衡受到破壞，即呈現為病理狀態。而在治療疾病，糾正陰陽失衡時并非采取孤立靜止的看問題方法，多從動態的角度出發，即強調“恒動觀”。認為人與自然界是一個統一的整體，即“天人合一”、“天人相應”。人的生命活動規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化（如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等）息息相關，人們所處的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同，其體質特征和發病規律亦有所區別。因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人制宜，并非千篇一律。認為人體各個組織、器官共處于一個統一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯系、互相影響的。因而從不孤立地看待某一生理或病理現象，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防，特別強調“整體觀”。

中醫學理論體系是經過長期的臨床實踐，在唯物論和辨證法思想指導下逐步形成的，它來源于實踐，反過來又指導實踐。通過對現象的分析，以探求其內在機理。因此，中醫學這一獨特的理論體系有兩個基本特點，一是整體觀念，二是辨證論治。中醫的基礎理論是對人體生命活動和疾病變化規律的理論概括，它主要包括陰陽、五行、氣血津液、臟象、經絡、運氣等學說，以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預防、養生等內容。

中醫是古圣人神人通過對建立大自然最普遍規律的醫學認識，這種基于天人合一和取類比象·的醫學跟中國人類的衣食住行，跟我們的語言文字行為，跟中國的各種知識，包括天文地理歷史哲學密切相關，我們每個人都無時無刻不生活在中醫中，古人都有詳細的規律總結和描述，并形成了中醫學的經典，只要你有恒心和悟性，自學也可以成為中醫，歷史上的那些中醫大家，幾乎都是自學或者師承，更多的都是業余行醫。因此，中國的語言在，中國的文字在，中國人的衣食住行在，中國人的習性在，中醫的經典在，那么中醫就永遠不會滅亡，我們都可以自學成才，這也是中醫學的長處和生命力所在。

中華五千年，產生了無數中醫大家，請記得他們大多是自學成才的，他們絕大部分都是業余中醫，他們把中醫當為業余愛好和第二職業。

近代中醫，京城四大家之一的蕭龍友，典型的自學和業余中醫，他當過知縣，當過知府，當過財政部的秘書，因為母親身體不好，既無家傳也無師承的蕭先生業余時間自學中醫，并于1928年他58歲的時候棄官從醫。

京城四大家之二的施今墨，他學習的專業是法律，1903年就讀于山西法政學堂，后來進入北京的京師法政學堂，1912年施先生的職業是在孫中山先生總統府陸軍部幫助黃興制定陸軍軍法，可是施老夫子自學中醫，業余行醫。

惲鐵樵先生也是業余中醫，16歲考中秀才，后考入南洋公學攻讀外語和文學，1906年惲鐵樵在長沙明德中學教書，教書幾年后又去商務印書館當翻譯校對，再辦報紙，惲鐵樵是一個血性男人，看到社會上有人用西醫攻擊中醫，1921年他毅然離開報紙正式掛牌行醫。

曾被孫中山題詞表彰，治愈自身絕癥的裘吉生，也是自學成才，實際上是革命家！裘吉生早年在當鋪學徒，得了當時幾為絕癥的肺癆，用當學徒的積蓄，買來了一本《本草綱目》，把自己關在小屋里，通宵達旦，潛心研究，把自己當做實驗對象，用醫生的處方對照《本草》進行藥性的調劑。最終把自己治好了，于是開始學醫。

國醫大師岳美中先生也是自學成才，他自幼瘦弱多病，17歲任小學老師，曾研讀《二十四史》，有深厚的文學功底。1925年，先生患嚴重肺病，自學《醫學衷中參西錄》《湯頭歌訣》《藥性賦》和《傷寒論》，邊讀書邊試著治療自己，一年后，竟然病慢慢好了。自此他下決心學醫。在治好了同村木匠的狂病（一劑而愈）和一個親戚的血崩（幾劑平復）之后，開始行醫。